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优婆塞戒经。禅波罗品》教导居家大乘佛教徒修习的，主要是在生活中随时观察、把握自心的禅定。
2. 厌世及难以入世。观察世间苦空无常，人身不净，以期超出世间，是佛教禅定尤其是小乘禅的突出特质。就其超出生死轮回的...
陈兵
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
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上班落班亦可以念佛；交际应酬，迎宾送客可以念佛，室内运动，户外跑步亦可以念佛，总之，无论居家旅行，或坐或卧，都可以念佛。只要佛不离心，心不离佛，就可以停止妄念，智慧开朗，减少烦恼，培植德性，改变气质；...
文珠法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
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很长的一段路去上学。他为了达到求学的目标，并没有因为他的身体不好或学校距离居家很远而放弃。反而每天准时上课，风雨无碍，最后功夫不负有心人，他成为了一位鼎鼎有名的企业家，在台湾商业界做出了诸多的贡献。 ...
达义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135177293.html
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自己就能生起视俗家如牢狱的思想，任于何时，他对居家是不生欢喜的。总之他对于出家人，特别是温萨寺比丘来时，他更是喜欢。自己和那些僧人相伴同坐在一起，哪怕已坐了很长时间，他也绝不生厌烦。他与其他同年的孩子相...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124978282.html
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3首，打乱顺序重新编排；每首之前，简要叙述创作的背景。“急急忙忙苦追求”一首的说明文字为：
结果他辞了官，逍遥自在，居家教子，其子已十岁，一日欲试其子的学力，把“对”作试题问：
“天对什么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278742.html
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有情生起贪、嗔、痴等烦恼杂染、业杂染令有情于三界流转。而在第一“恶”句、第二“说”句、第三“贪”句的诗偈及论释中，则说佛弟子于如来所证正法、毗奈耶中得清净信，出离居家所有田谷事、金银财事、事王、商贾、...信，了知居家迫迮犹如牢狱，思求出离，广说乃至由正信心舍离家法，趣入非家，然于欲贪犹未永离；如是名为断除事欲。云何断烦恼欲？谓彼既出家已，为令欲贪无余断故，往趣旷野山林，安居边际卧具，或住阿兰若处，乃至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593278953.html
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永昌,河内人也,敏学博通,知名海内。”记述了常景的仕宦经历后接着讲:“景入参近侍,出为侯牧,居家贫俭,事等农家,唯有经史,盈车满架,所著文集数百余篇,给事封伯作序行于世。”这篇小传很具南北朝时史书列传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265580133.html
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能够观照它的无常性空，自然不执取一法而生起爱憎心；心平行直，无处不自在，就是火宅欲海也变成了清凉安乐的国土。像《维摩经》里的维摩诘居士：“虽处居家，不着三界；示有妻子，常修梵行。”过的便是这种住于红尘而...
佚名
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会上，奉结良缘。图形写影，无异生前。宗亲永祀，不绝香烟。”张善才是敦煌名僧，威望甚高，绘制他的邈真像除了供其弟子门人纪念活动用外，因为晚唐五代敦煌地区的高僧平常居家，不住寺院，因此绘制他的邈真像还有供...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094580797.html
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，因此佛光山非常注重动用居家信徒的资源，星云法师花费很大的心血来结合地方士绅名流的力量，藉以稳固佛光山的社会支持根基。据说，立法院副院长王金平在以前高雄的立委宣传品，每次都经由佛光的系统代为分发，然而...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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